処世術は世阿弥に学べ! (岩波アクティブ...

実際に本書は三つの狙いに成功しています。先ずは、タイトル通り、世阿弥の残した数々の言葉から、「処世術」を学ぶことが一つ。また、著者も言うように、能あるいは世阿弥への理解を深めることが二つ目。そして、古典と言われるものを、あらためて読んでみたくなる気にさせることが三つ目。読みやすいように、さらりと書き流されていますが、ここでの処世術には著者ならではの洞察が溢れた、味わい深い一冊です。

　現代の世の中で暮らしていくための術を、600年も前に生きた、世阿弥に学べというのだ。
　しかしそれは、あながちおかしなことではなかった。というより、実は知らず知らずのうちに、既に学んでいるのであった。
　例えば、『初心忘るべからず』。誰でも知っている言葉だろう。これが実は世阿弥の言葉なのだ。

　何か困難にぶつかったとき、心の中で『初心忘れるべからず』とつぶやいたことのある人も多いだろう。
　た!だし、世阿弥の言う『初心』とは、私もそうだと思っていた『最初の志』という意味とはちょっと違うそうだ。詳しくは、本書を読んで頂きたい。
　そして、著者が、『論語』に匹敵するという『風姿花伝（花伝書）』。世阿弥の書いた人生論である。

　世阿弥は、人生を、７歳頃から50歳以上までの７段階に分けて、それぞれの段階で、人が直面する課題と、その乗り越え方を書いている。
　本書の後半は、その内容を解説している。

　また、この本は能楽の奥深さを知る手がかりとしても素晴らしい。時空を自在に越えられる演劇は能の他にはない。それほど能とは複雑なものであるが、それを理解しようとすることは、日本人の思想源流へと導いてくれる。

　改めて感じたが、日本の学校教育には古典に親しむということが欠けている。このような啓蒙書に出会うと嬉しくなってしまう！

とりわけ、「勝負の波を読む「男時・女時」」の項は印象的だ。背筋がピンとして、凛とした。会社などの組織の中にあって、自分の実力が正当に評価されていないと思っている人は、きっと多いと思う。そうした思いにとらわれて悶々としながらも、与えられた職場できちんと仕事をすることは、なかなか忍耐もいる。「いつか俺だって！」と心に秘めながら、毎日を過ごすことはなかなか大変だ。

「時の間にも、男時、女時とてあるべし。いかにすれども、能に、良き時あれば、必ず、また悪きことあり。これ力なき因果なり」（世阿弥の言葉）。「男時（おどき）」は自分に勢いがある時、「女時（めどき）」はそれが相手にある時をいう、世阿弥の造語だそうだ。人生はこの二つの繰り返しで、相手が男時の時に、自分がいたずらに勝負に出ても効果はない。むしろ、相手の男時が弱まるのを待って、いざ勝負に出る。

ただし、男時と女時の人生での循環をよくこころえ、”時の波を読み取る能力”が大切だそうだ。女時の時に、男時と同じ をしていては、エネルギーの消耗に終わる。女時の時にこそ、自分に欠落していること、必要なことを見直し、やがてくる飛躍へ結実させる。一時の敗北は、次にくる勝ちへ通らなければならない道だそうだ。そうなると、勝っても決して驕ることはできず、負けたとしても決して絶望する必要はなくなる。世阿弥が、人気に左右されがちな芸事の世界に身をおいて、心の安定をいかに得ていたか、また、いつでも勝負に打って出られるよう、常に自分の芸を磨いて怠りなく準備していたか、彼の真摯な人生哲学が伝わってくる。

著者の次の文章に励まされる人は多いと思う。「いちばん大事なことは、備えのない者には、どんな「男時」がきても、意味がないということである。「女時」には、じっと準備をして、「男時」を待ち。今までの人生はずっと「女時」だったなと思うのならば、実はそれは準備の時間であって、もうそこに「男時」はきている。その「男時」のための準備をしているのかと、自分にいい聞かせてみれば、世阿弥の言葉の深さもわかるだろう。」

本書は、読書の「プロジェクトＸ」版。心の支えになるし、励まされた。次は、原典の「風姿花伝」を読もう。(snowy)